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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(6)

    密密麻麻的平民百姓,他们都是从市区和附近农村赶来的。雪顿节期间,达赖喇嘛的夏宫,对他们开放五天,表示神王、百姓同乐,机会非常难得。大家身穿节日服装,戴着所能有的首饰,带着酸奶和各种吃喝,怀着惴惴不安的...

    廖东凡

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  • 《论语》微言大义溯源

    ,藕益大师总结得好:“学,是致知。时习之,则格物之功也,安有弃物蹈空之弊乎?弃物蹈空,非觉者也。格物之本,即是修身。故自天子至于庶人,壹是皆以修身为本。一身果修,多身化之。故朋自远来,与人同乐。有未...

    曾琦云

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  • 证严法师著:人中之宝(2)

    时间到医院当志工。这些都是不放弃自己、能自爱的人生。   新加坡也有一群可爱的慈青,去麻疯院和阿公阿嬷们同乐,还帮他们剪头发、洗澡、修胡子、喂他们吃饭,还为他们打扫环境——从...

    证严法师

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  • 圣严法师著:法鼓家风(1)

    清净的规矩,我希望你们可以守八戒——不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不坐卧高广大床、不香花鬘涂身、不故往观听。如果有时侯有同乐晚会,虽可以唱歌,但是不能唱靡靡之音。跳舞则可以跳西藏金刚舞之类的舞蹈...

    圣严法师

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  • 黄石公素书注释汇编(1)

    也。】  王氏曰:‘己所不欲,勿施于人。若行恩惠,人自相亲。责人之心责己,恕己之心恕人。能行义让,必无所争也。仁者,人之所亲,恤孤念寡,周急济困,是慈惠之心;人之苦楚,思与同忧;我之快乐,与人同乐,是...

    不详

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  • 义学大师溥常法师

    加入,坐香活动办得有声有色。甲戍,溥常法师70岁,檀越戴氏,笃信佛法,看见溥常法师道范高亮,自愿乐施巨金予寺里,筹办溥公七旬大庆。溥常法师怜悯众生,不愿独享,提出开办传戒法会,天人同乐。寺里张帖报单,...

    黄夏年

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  • 海天佛国普陀山

    自然,忘机宠辱,人天同乐,皆大欢喜!  这样旷朗的海天佛国景象,不仅吸引了无数的观光客,就连久居普陀的山僧,也时不常地要来凭海临风,感受大海的大雄大力大包罗。  12. 千步沙  从朝阳洞至望海亭,有...

    不详

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  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    静虑、等至为味(rasa);虽同乐著博弈、嬉戏,而实为成熟(paripācana)有情;虽禀一切外道轨仪,而于佛法意乐(ā?aya)不坏(a-bhedya);虽明一切世间书论,而于内苑赏玩法乐;虽现一切...

    蔡耀明

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  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔(1)

    大自然赐予的渴望。玄奘大师被这动人的民间舞蹈深深感染了,国王邀请玄奘脱去袈裟鞋袜,也混入人群,且舞且泼,与百姓同乐。以后,龟兹国的“乞寒舞”传到中原,再由中原传到缅甸、云南一带,成为“泼水节”。可见,...

    不详

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  • 佛教论和谐

    冬日的同乐》  近代高僧印光法师在《新昌大佛寺修筑放生池募缘序》中说:  “儒者以忠恕胞与为怀,必须推己及人,以至于物,方有实效。释氏以慈悲济度为事,是故悯诸物类,皆具佛性,欲行救援。无奈世人杀生食肉...

    刘元春

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